Выступление председателя Российского исторического общества Сергея Нарышкина на круглом столе «Исторические основы единства народов России».

г. Москва, Центр международной торговли,
3 ноября 2026 г.

Добрый день, дорогие друзья!

Наш круглый стол посвящён историческим основам единства народов России. Большой разговор на эту тему был начат нами ещё в январе этого года в ходе круглого стола в Доме Российского исторического общества. Члены РИО активно включились в организацию мероприятий Года единства народов России. К примеру, в мае успешно прошел Петербургский этнофорум, а совсем недавно в Пятигорске открылась выставка «Присягнувшие на верность России», повествующая о героической эпопее Кавказской туземной конной дивизии.

Историческая общность больших и малых народов нашей страны складывалась на протяжении столетий. Принадлежа к разным этносам и религиозным конфессиям, наши предки выстроили единую государственность, вместе освоили огромные пространства Евразии, сообща создали великую русскую культуру. Преодолевая самые непростые испытания, защищая родную землю, они обрели общее чувство Родины, чувство сопричастности к судьбе одного для всех нас Отечества.

Символично, что на Утверждённой грамоте Земского собора 1613 года, закрепившей преодоление Смуты и избрание на царство Михаила Романова, сохранилось четыре подписи на татарском языке, выполненные арабским письмом. Для сравнения – в те же годы, а именно в 1609–1614 годах, в Испании происходили гонения на морисков – потомков мусульман, изгонявшихся из страны по причине религиозной нетерпимости.

Спустя полтора столетия, в 1767 году, Екатерина II создала Уложенную комиссию для подготовки нового свода законов Российской империи. В её работе участвовали представители самых разных народов – татары, башкиры, чуваши, марийцы, удмурты, мордва. Опять же, право на представительство для этих народов не ставилось в зависимость от вероисповедания. Их делегаты выступали наравне со всеми, представляли наказы своих земляков, отстаивали их интересы и участвовали в обсуждении вопросов общегосударственного значения.

В советскую эпоху взаимодействие народов нашей страны обрело новые формы. Развивалось образование на родных языках, создавались национальные театры, библиотеки, издательства. Уже в начале 30-х годов прошлого века школьное обучение в нашей стране велось более чем на ста языках, подчеркиваю: более чем на ста языках. Всё это способствовало развитию национальных культур, расцвету литературы и искусства.

Единство народов России проявлялось и в грозные годы, когда решалась судьба Отечества. Уже завтра, 4 ноября, мы отметим День народного единства – праздник, напоминающий о подвиге ополчения Минина и Пожарского, объединившего выходцев из разных земель – включая народы Поволжья.

Два столетия спустя, в 1812 году, представители сразу нескольких десятков народов и этносов как один поднимутся против наполеоновского вторжения. То же самое произойдет и в годы Великой Отечественной войны, когда нерушимая дружба народов и невиданный духовно-патриотический порыв станут залогом победы над носителями преступной нацистской идеологии.

В свою очередь, в наши дни вековую традицию боевого братства продолжают солдаты и офицеры разных национальностей, защищающие нашу страну и отстаивающие суверенитет и независимость нашей родины в ходе специальной военной операции.

На фоне сказанного попытки представить историю межнациональных отношений в нашей стране через призму колониальной эксплуатации выглядят попросту убого и несуразно. Единственное объяснение этим попыткам вижу в том, что у части так называемой европейской элиты давно сложился циничный и ложный прием обвинять Россию в тех пороках, которыми столетиями отличались их собственные государства.

Именно поэтому принципиально важная задача профессиональных историков состоит в том, чтобы рассказывать о совместных достижениях народов России, об их опыте взаимопомощи и взаимовыручки. Недостаточно просто говорить о том, что наша страна Россия – многонациональная. Необходимо показать, как люди разных культур на протяжении столетий учились жить, трудиться, творить и бороться – вместе. Особое значение здесь приобретает вернувшийся в школьные программы курс «История нашего края», позволяющий увидеть историю страны через призму истории малой родины.

До конца года остаётся не так много времени, однако это отнюдь не значит, что развернутую нами работу следует завершать. Наоборот – рассчитываю, что сегодня нам удастся обсудить, какие сюжеты ещё предстоит исследовать и как использовать результаты этих исследований в дальнейшей историко-просветительской работе.

Спасибо за внимание.